PESQUISA GERAL

DETALHES

Igreja de Santa Maria do Olival, compreendendo os túmulos, designadamente o de D. Diogo Pinheiro, 1.º bispo do Funchal

Designação

Igreja de Santa Maria do Olival, compreendendo os túmulos, designadamente o de D. Diogo Pinheiro, 1.º bispo do Funchal

Outras Designações / Pesquisas

Igreja de Santa Maria dos Olivais / Igreja Paroquial de Santa Maria do Olival (Ver Ficha em www.monumentos.gov.pt)

Categoria / Tipologia

Arquitectura Religiosa / Igreja

Tipologia

Igreja

Categoria

Arquitectura Religiosa

Inventário Temático

Localização

Divisão Administrativa

Santarém/Tomar/Tomar (São João Baptista) e Santa Maria dos Olivais

Endereço / Local

RUA	LOCAL	ZIP	REF
Estrada de Marmelais de Baixo	Tomar		Número de Polícia:

LATITUDE	LONGITUDE
39.601513	-8.407384

Distrito

Santarém

Concelho

Tomar

Freguesia

Tomar (São João Baptista) e Santa Maria dos Olivais

Proteção

Situação Actual

Classificado

Categoria de Protecção

Classificado como MN - Monumento Nacional

Cronologia

Decreto de 16-06-1910, DG, n.º 136, de 23-06-1910 (ver Decreto)

ZEP

Portaria de 30-08-1946, publicada no DG, II Série, n.º 259, de 7-11-1946 (com ZNA)

Zona "non aedificandi"

Portaria de 30-08-1946, publicada no DG, II Série, n.º 259, de 7-11-1946

CLASS_NAME

Monumento

Património Mundial

Património Mundial Designação

Cadastro

AFECTACAO

9913929

Descrição Geral

Nota Histórico-Artistica

A igreja gótica do Olival de Tomar encontra-se implantada sobre uma parcela da cidade romana de Sellium, tendo as escavações aqui realizadas posto a descoberto alicerces de estruturas do Império, posteriormente utilizadas como suportes e muros de uma extensa necrópole medieval, associada à igreja. Entre o espólio identificado encontram-se materiais pétreos de cronologia posterior, altimedieval, durante algum tempo considerados de época visigótica e, mais recentemente, atribuídos aos ciclos moçárabe ou pré-românico. Em 1983, uma primeira exposição permitiu contextualizar minimamente este conjunto (PONTE, 1983), mas falta, ainda, uma visão mais rigorosa e de índole monográfica. Iguais reservas devem ser tomadas em relação à extensa necrópole, onde se registaram enterramentos datáveis entre os séculos "V e XVI" (cf. BATATA, 1997, p.229), faltando, igualmente, uma mais rigorosa aproximação à realidade arqueológica encontrada e respectivos níveis de sobreposição.
A primitiva igreja terá sido edificada no século XII, por iniciativa de D. Gualdim Pais, mestre da Ordem do Templo, para cemitério dos freires. O próprio Gualdim Pais sepultou-se no seu interior, em túmulo de que resta a inscrição funerária, datada de 1195. Desconhece-se, todavia, como seria esse templo e quais as relações artísticas que certamente teria para com a charola românica do Convento de Cristo.
A actual igreja começou a ser construída nos meados do século XIII, presumivelmente durante o reinado de D. Afonso III, e cedo se instituiu como uma obra emblemática da arquitectura gótica nacional. O seu modelo planimétrico foi seguido em inúmeras obras de Norte a Sul do reino, aplicado a templos paroquiais, catedralícios e monacais/conventuais, uma "tipologia de longa duração", como lhe chamou Paulo PEREIRA, 1995, vol. I, p.359. É um edifício de três naves de diferentes alturas, sendo a central mais elevada, seccionadas em cinco tramos, com cobertura de madeira e destituída de transepto. A cabeceira é o único elemento abobadado e compõe-se de capela-mor de dois tramos, tendo o derradeiro sete faces, ladeada por dois absidíolos rectangulares. A fachada principal apresenta três panos, denunciando a organização interior, ostentando o central dois andares. Neste, abre-se portal de arco apontado, enquadrado por arquivoltas e inscrito em gablete, enquanto que o segundo registo é ocupado por exuberante rosácea que filtra luz para o interior. Os panos laterais ajustam-se obliquamente ao central, formando o que se convencionou chamar de fachada ad triangulum.
O carácter de ruptura desta obra, embora se discuta ainda se o seu plano evoluiu a partir de modelos românicos (como defende PEREIRA, 1995, vol. I, p.359, e como nega DIAS, 1994, p.61), fez com que a maioria dos autores defendesse uma filiação estilística no grande estaleiro alcobacense, terminado precisamente por esses meados do século XIII.
Nos séculos seguintes, a igreja manteve uma função funerária por excelência, facto que levou a que, já no século XVI, a face Sul do corpo do templo fosse enriquecido com uma série de capelas privadas de feição maneirista. Um pouco antes, entre 1525 e 1528, aqui se sepultou D. Diogo Pinheiro, primeiro bispo do Funchal, em túmulo renascentista hiper-decorado, saído da oficina de João de Ruão, então ainda em fase de implantação num país fortemente dominado pelo estilo manuelino.
PAF

Processo

Abrangido em ZEP ou ZP

Outra Classificação

Nº de Imagens

Nº de Bibliografias

TITULO	AUTOR(ES)	TIPO	DATA	LOCAL	OBS.
As Origens de Tomar. Carta Arqueológica do Concelho	BATATA, Carlos António Moutoso	Edição	1997	Tomar	Publicado a 1997
A Arquitectura Gótica em Portugal	CHICÓ, Mário Tavares	Edição	1981	Lisboa
A arquitectura gótica portuguesa	DIAS, Pedro	Edição	1994	Lisboa
"A Arquitectura (1250-1450)", História da Arte Portuguesa, dir. Paulo Pereira, vol. I, pp.335-433	PEREIRA, Paulo	Edição	1995	Lisboa
História de Tomar	ROSA, Amorim	Edição	1982	Tomar	Data do Editor : 1982
"A Igreja de Santa Maria do Olival", Boletim Cultural da Câmara Municipal de Tomar	DUARTE, Maria do Rosário Antunes	Edição	1988	Tomar	10, p. 109-112
"Inscrições Tomarenses, séc. XII", Anais da União dos Amigos dos Monumentos da Ordem de Cristo	GUIMARÃES, Vieira	Edição	1918	Tomar	1:1
As mais belas igrejas de Portugal, vol. II	GIL, Júlio	Edição	1988	Lisboa
Tomar medieval. O espaço e os homens (sécs. XIV-XV), Dissertação de Mestrado apresentada à Universidade Nova de Lisboa	CONDE, Manuel Sílvio Alves	Edição	1988	Lisboa
Tomar	FRANÇA, José-Augusto	Edição	1994	Lisboa

Pesquisa de Património Imóvel

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BIBLIOGRAFIA

IMAGENS

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