PESQUISA GERAL

DETALHES

Igreja de Santa Clara

Designação

Igreja de Santa Clara

Outras Designações / Pesquisas

Mosteiro de Santa Clara / Igreja de Santa Clara (Ver Ficha em www.monumentos.gov.pt)

Categoria / Tipologia

Arquitectura Religiosa / Igreja

Tipologia

Igreja

Categoria

Arquitectura Religiosa

Inventário Temático

Localização

Divisão Administrativa

Porto/Porto/Cedofeita, Santo Ildefonso, Sé, Miragaia, São Nicolau e Vitória

Endereço / Local

RUA	LOCAL	ZIP	REF
Largo 1.º de Dezembro	Porto		Número de Polícia:

LATITUDE	LONGITUDE
41.142491	-8.609257

Distrito

Porto

Concelho

Porto

Freguesia

Cedofeita, Santo Ildefonso, Sé, Miragaia, São Nicolau e Vitória

Proteção

Situação Actual

Classificado

Categoria de Protecção

Classificado como MN - Monumento Nacional

Cronologia

Decreto de 16-06-1910, DG, n.º 136, de 23-06-1910 (ver Decreto)

ZEP

Portaria de 28-07-1964, publicada no DG, II Série, n.º 182, de 4-08-1964

Zona "non aedificandi"

Portaria de 28-07-1964, publicada no DG, II Série, n.º 182, de 4-08-1964

CLASS_NAME

Monumento

Património Mundial

Património Mundial Designação

Cadastro

AFECTACAO

12737527

Descrição Geral

Nota Histórico-Artistica

Considerada um dos melhores exemplares das denominadas igrejas forradas a ouro do barroco joanino, Santa Clara conserva a sua estrutura arquitectónica gótica, que remonta ao século XV. A cerimónia de instituição do mosteiro das clarissas do Porto decorreu a 28 de Março de 1416, tendo sido marcada pela presença das mais importantes figuras do reino - D. João I e os príncipes D. Fernando e D. Afonso -, que desde a primeira hora privilegiaram a nova casa, e pelo Bispo D. Fernando Guerra.
A esta primeira campanha de obras, seguiram-se muitas outras, como é o caso da campanha do claustro, de características maneiristas ou, já no início do século XVIII, as obras dos dormitórios, da portaria, com um imponente portal barroco, e dos coros, ocorridas entre 1707 e 1715. Era abadessa D. Isabel da Visitação quando o arquitecto António Pereira orientou os trabalhos para elevar a altura da capela-mor, abrindo-se vãos para melhorar a iluminação do espaço. Uma situação semelhante seria levada a cabo na nave, em 1732, alteando-se os panos murários sobre as tribunas, também rasgados por janelas.
Apesar de não subsistirem muitos elementos da primeira campanha de obras, a verdade é que todas estas alterações mais não fizeram do que ampliar o espaço, em nada alterando a sua planimetria original. A grande mudança registada, e que implica uma nova percepção do templo, não é resultado de uma transformação estrutural, mas sim de uma encenação responsável pela total alteração do espaço pré-existente. Assim, e extravasando o âmbito dos retábulos, a talha dourada "invadiu" a igreja revestindo e salientando as estruturas arquitectónicas. A talha dourada da capela-mor foi executada, cerca de 1730, pelo entalhador lisboeta Miguel Francisco da Silva, ao tempo a trabalhar no Norte do país. O retábulo insere-se neste esquema geral, revelando um movimento cenográfico e uma decoração exuberante, onde se exibem as imagens de São Francisco e Santa Clara. Este conjunto da capela-mor foi depois dourado, em 1744, por Pedro da Silva Lisboa e António José Pereira.
Apesar de ser referida, juntamente com a igreja de São Francisco, como os melhores exemplos de igrejas forradas a ouro, a verdade é que a talha de Santa Clara revela uma unidade formal que a de São Francisco, executada em diversas campanhas, está longe de apresentar.
Tal como convinha a uma igreja de uma mosteiro feminino, a entrada principal encontrava-se na fachada lateral, pois a zona contrária à capela-mor era ocupada pelo coro alto e pelo coro baixo. Este portal, em arco de volta perfeita, flanqueado por pilastras e tondi, com entablamento a suportar o friso de três nichos que antecede o remate ameado, conjunga elementos tado-góticos e renascentistas, tendo sido reformulado no século XVIII (OLIVEIRA, BRAGA, 1993, p. 116). Formando um ângulo de 45º, a entrada da portaria é barroca, com as suas colunas salomónicas e o nicho com a imagem de Nossa Senhora da Conceição.
Um referência final para os azulejos dos coros, de padrão polícromo no coro baixo, e de tapete no coro alto, onde é visível ainda um painel figurativo polícromo representando uma alegoria eucarística, com inscrição relativa às almas do Purgatório e a data de 1680 (MARTINS, 2001, pp. 57-59).
(Rosário Carvalho)

Processo

Abrangido em ZEP ou ZP

Outra Classificação

Centro Histórico do Porto, Ponte Luiz I e Mosteiro da Serra do Pilar Zona histórica do Porto

Nº de Imagens

Nº de Bibliografias

TITULO	AUTOR(ES)	TIPO	DATA	LOCAL	OBS.
O Barroco	SERRÃO, Vítor	Edição	2003	Lisboa
"Miguel Francisco da Silva e Luís Pereira da Costa: duas estética em confronto", Actas do III Colóquio Luso Brasileiro de História da Arte	ALVES, Natália Marinho Ferreira	Edição	1995	Évora
"A evolução da talha dourada no interior das igrejas portuenses", Museu, IV série, n.º 4	ALVES, Natália Marinho Ferreira	Edição	1995
A Apoteose do barroco nas igrejas dos conventos femininos portugueses	ALVES, Natália Marinho Ferreira	Edição	1992	Porto
As mais belas igrejas de Portugal, vol. I	GIL, Júlio	Edição	1988	Lisboa
Azulejaria Portuense	MARTINS, Fausto S.	Edição	2001	Lisboa	pp. 94-102

Pesquisa de Património Imóvel

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BIBLIOGRAFIA

IMAGENS

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